Confira imagens da oficina Ewa!
Realizada dia 30 de março de 2024
INSCRIÇÕES ABERTAS para oficinas do projeto Mulher, Yabás bailam em ti 3ª Edição - 2024
É preciso realizar a inscrição para participar das oficinas.
Fique atento às datas de realização de cada oficina que você escolher.
A inscrição de cada oficina será fechada 4 dias antes de sua realização.
Para cada oficina serão oferecidas 30 vagas, caso as inscrições excedam as vagas disponíveis, estarão inscritos os 30 primeiros formulários.
Os primeiros 30 inscritos serão notificados por e-mail e whatsapp e sua confirmação será solicitada. Verifique periodicamente seu SPAM. Se não houver confirmação, sua vaga será disponibilizada para outra pessoa.
Todas as oficinas serão realizadas em Guarulhos:
Av. Lagedao 433 • Cidade Soberana • Guarulhos • SP
Fique
atento às datas e horários. As vagas são limitadas. Se você não puder
comparecer à oficina, deixe a vaga aberta pra outra pessoa.
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Veja abaixo quais Yabás serão abordadas e as datas correspondentes:
MARÇO/2024
Inscrições abertas!IBEJI (inscrições abertas)
Data da oficina: 23/03
Horário: das 9h às 12h
EWÁ (inscrições abertas)
Data da oficina: 30/03
Horário: das 9h às 12h
ABRIL/2024
Inscrições abertas!
OXUM (inscrições abertas)
Data da oficina: 06/04
Horário: das 9h às 12h
OBÁ (inscrições abertas)
Data da oficina: 20/04
Horário: das 9h às 12h
OYÁ (inscrições abertas)
Data da oficina: 27/04
Horário: das 9h às 12h
MAIO/2024
Inscrições abertas!
YEMANJÁ (inscrições abertas)
Data da oficina: 04/05
Horário: das 9h às 12h
NANÃ (inscrições abertas)
Data da oficina: 11/05
Horário: das 9h às 12h
JUNHO/2024
Encerramento • Confraternização ao final do projeto:01/06 - Horário: das 9h às 12h
Confraternização com todos os alunos e convidados e apresentação do grupo de dança.
Ibejis ou Erês
Data da oficina - 23/03/2024 das 9h às 12h
Local - Av. Lagedao 433 • Cidade Soberana • Guarulhos • SP
Inscrições CLIQUE AQUI.
AS CRIANÇAS - Alegria e inocência
Compreende o primeiro ciclo da mulher, dos 0 aos 7 anos de idade.
Eles
representam a alegria e a inocência do dia a dia. É nesta fase que o
corpo começa a receber a influência do contexto à sua volta. Quando a
criança brinca com a água, o barro, os seres vivos e com outras
crianças, está aprendendo o princípio mais importante da energia:
reciprocidade.
Trocando em miúdos,
Ibejis são divindades gêmeas infantis. É um orixá duplo e tem seu próprio culto, obrigações e iniciação dentro do ritual. Divide-se em masculino e feminino (gêmeos). Em Oyó cultua-se como erês ligados às qualidades de Sangô e Osun. Popularmente conhecido como Xangô e Oxun de Ibeji.
Sincretismo religioso
É a prática de se misturar elementos de religiões diferentes, na tentativa de se estabelecer uma similaridade ou paridade que, de fato, não existe.
No caso em questão, reflete-se na pretensão de se dar "aparência católica" a um sistema de crenças completamente diferente ou oposto àquilo que prega o catolicismo. Lamentamos especialmente o fato de que, em nossos dias, tanto a mídia secular quanto parte das próprias instituições católicas ajudam a promover o sincretismo como se fosse coisa muito boa, louvável, digna e justa – como se fosse coisa cristã.
Lamentamos porque, segundo a fé cristã de sempre, é algo nocivo para as almas. Respeitar a liberdade religiosa de cada um e saber conviver, pacífica e respeitosamente, com as diferentes crenças, é uma algo que incentivamos. Assumir e promover o sincretismo religioso é outra coisa, completamente diferente.
Leia mais clicando AQUI.
Como foi a sua infância
Essa é a primeira pergunta que
devemos fazer antes de falar dos Ibejis.
Agora que você teve seu flash back
vou contar alguns trechos da mitologia destas crianças peraltas.
“....Os gêmeos traquinas traziam
fogo para casa e o fogo incendiava o lar de Egbé.
Sua casa estava assim, sempre em
reparo, sempre refeita das cinzas.....”
Mitologia dos Orixás (Reginaldo Prandi), pg 373
Traquinas. Essa é uma das definições
mais usadas quando falamos de crianças. Mas como disse em outras ocasiões “crianças
são como um caderno em branco”. Elas não nascem traquinas ou qualquer outro
adjetivo que busquemos para defini-las. Elas se transformam de acordo com a criação
que recebem.
A cultura da família é impressa nas
primeiras páginas desse caderno em branco.
O que comer, o que beber, onde ir,
quando dormir, quando acordar, o que fazer ao longo do dia. E tudo isso depende
dos membros da família para serem “impressos” de forma correta.
Tenho um exemplo bem típico dessa
“impressão” aqui no meu terreiro. Minha filha Giselda tem um bebê com um pouco
mais de um ano. José, em sua inocência, já entendeu que na casa da mamãe tem
horários definidos e padrão bem especifico. Já aqui na casa da “bó” como o que
quero na hora que quero, rsrs.
Ele vai crescer com esse
entendimento, e no futuro com certeza vai ter alguém que vai chama-lo de
traquina pois não sabe esperar os horários de alimentação aqui na minha casa.
Mas nunca vai perguntar quem o ensinou a ser assim.
Na cultura afro brasileira o mais
novo aprende com o mais velho, isso não só no referente a idade. Quem já teve
oportunidade de conviver com os membros das religiões de matriz africana pode
perceber que essa tradição é mantida até hoje. Dentro da religião a idade
cronológica não conta muito visto o momento da iniciação ser considerado
renascimento, e a partir dele, começamos a contar o “tempo de santo” que cada
iniciado tem.
Um novo membro dessa comunidade é
tratado como um bebê pelos membros mais velhos. Não pensem que é fácil para um
adulto ser tratado como criança. É muito interessante ver como as pessoas se
sentem afrontadas quando recebem a orientação de que, a partir daquele
determinado momento, precisam perguntar aos mais velhos “de santo” o que podem ou não fazer. O incômodo é ainda maior quando este mais velho “de santo” é mais jovem cronologicamente.
“....Nesta mesma época, a Morte
colocou armadilhas em todos os caminhos e começou a comer todos os humanos que
caíram em suas arapucas.
....Os ibejis então armaram um plano
para deter Icu (a morte).
.... O ibeji que ia pela trilha ia
tocando seu pequeno tambor.
Tocava com tanto gosto e maestria
que a Morte ficou maravilhada...
...Os gêmeos venceram.
Foi assim que salvaram os homens e
ganharam fama de muito poderoso...”
Mitologia dos Orixás (Reginaldo Prandi), pg 375
Esse mito é muito lindo e esclarecedor,
procurem ler na íntegra.
Os adultos em pânico com medo da
morte e crianças, em sua inocência, felizes, sem carregar o peso da consciência
dos riscos que nós enxergamos em todos os lugares o tempo todo.
Onde esse mito está presente em
nossas vidas?
Vejo crianças vencendo a morte todos
os dias e em todos os lugares. Vejo crianças vencendo a morte
quando pedem esmola para ter o que comer, quando conseguem chegar à adolescência vivendo na rua ou em áreas de vulnerabilidade social.
Vejo crianças vencendo a morte
quando elas tem saúde, mesmo vivendo em locais sem água ou esgoto tratados. Vejo crianças vencendo a morte
quando são filhos de pessoas sem perspectiva alguma de futuro e elas sonham em
estudar e ter alguma profissão ou negócio próprio.
Vejo Ibejis vivos fazendo morada em
cada uma destas crianças e deixando nelas a alegria capaz de levar o ser humano
a vencer qualquer desafio. A força capaz de levar o ser humano a acolher e
proteger o outro apenas por ele estar precisando.
Questione-se:
Como você criou ou vai criar seus
filhos?
Minha mãe diz que eu criei os meus
“como Deus criou batata”, rsrs.
Criei meus filhos para o mundo e não
pra mim. Foi uma decisão muito difícil pois resistir à vontade de mantê-los
aqui “embaixo das minhas asas” foi quase impossível. O me deu forças foi
pensar que eu não poderia estar ao lado deles o tempo todo e por essa razão
precisava prepará-los para saber o que fazer quando estivessem sozinhos.
Quando eles chegaram, me trouxeram uma série de responsabilidades que me obrigava a seguir em frente. Buscando sempre conquistar o melhor para mim e por consequência para eles.
Questione-se ainda mais:
O que você está ensinando para as
crianças a sua volta?
Você tem ensinado às crianças a sua
volta que somos todos iguais?
Ewá
Data da oficina - 30/03/2024 das 9h às 12h
Local - Av. Lagedao 433 • Cidade Soberana • Guarulhos • SP
Inscrições CLIQUE AQUI.
A pureza e a transformação
Compreende o segundo ciclo da mulher, dos 7 aos 14 anos de idade.
Ela é a linda virgem que no primeiro momento
representa a pureza e no segundo momento a rebeldia e a transformação.
Na mitologia africana existem duas lendas
importantes sobre ela, uma conta sua chegada em uma família muito diferente dela
e outra apresenta a sua fuga para um mundo seu, transformando-se em vapor e se
dissipando para não ser obrigada a casar.
“...Ewá era filha de Obatalá e vivia com o pai em seu palácio.
Trocando em miúdos
Dia da
semana: sábado
Cores: vermelho vivo, coral e rosa, amarelo
Símbolos: lira, arpão, ofá
Elementos: florestas, céu rosado, astros e estrelas, mata virgem
Domínios: beleza, vidência (sensibilidade, sexto sentido), criatividade, possibilidades
Saudação:
Ri Ro Ewá!
Oferendas: Eja isu - peixe com inhame, salada de milho/feijão/côco
O Orixá
Ewá ou Iyewá, é uma bela virgem que Xangô se apaixonou, porém não conseguiu
conquistá-la. Ewá fugiu de Xangô e foi acolhida por Obaluaiye que lhe deu
refúgio. Ewá mora nas matas inalcançáveis, ligada a Iroko e Oxóssi, e tornou-se
uma guerreira valente e caçadora habilidosa. Ewá é casta, a Senhora das
possibilidades.*
Euá é
representada pelo igbá àdó kalabá (cabaça com tiras de ráfia).
Sincretismo religioso
No dia 13 de dezembro comemoramos o “Dia de Ewá” sincretizada pela igreja católica com “Santa Luzia” que domina a vidência assim como esta orixá.
Ewá, orixá do rio Yewa, que fica na antiga tribo Egbado (atual cidade de Yewa) no estado de Ogun na Nigéria.
Que fase difícil!
Os
primeiros contatos com os espaços coletivos que farão parte do restante das
nossas vidas.
O
reconhecimento das primeiras responsabilidades e os primeiros passos em direção à famosa “opinião própria”.
Você
consegue se lembrar do que gostava de fazer quando tinha 7 ou 8 anos?
Eu me
lembro que essa foi uma época muito boa em termos de brincadeira. Eu podia
brincar de fazer comidinha, fazer roupas para as bonecas com tiras de pano e de
ser mãe das bonecas... Mentira!
Na
verdade, eu gostava mesmo era de jogar bolinha de gude e empinar pipa com os
meninos (escondido é claro).
Naquele
tempo as meninas não podia apenas se divertir com as brincadeiras que tivessem
vontade. Eram obrigadas a “brincar” de ser mãe, esposa, dona de casa e todas
essas coisas para as quais as mulheres são direcionadas quando criança.
“....Nanã
queria o melhor para seus filhos, queria que Ewá casasse com alguém que a
amparasse...
Eram
tantos pretendentes que logo uma contenda entre eles se armou.
Ewá fez
os ebós encomendados por ifá.
Os ventos
mudaram, os céus se abriram, o sol escaldava a terra e, para o espando de
todos, a princesa começou a desintegrar-se.
Foi
desaparecendo, perdendo a forma, até evaporar-se completamente e transformar-se
em densa e branca bruma...”
Mitologia
dos Orixás (Reginaldo Prandi), pg 233
Todas as
pessoas à sua volta se comportam como se você fosse alguém incapaz de pensar,
conversar ou decidir sobre qualquer coisa.
Dificilmente
nessa fase, temos o direito de ser consultados ou opinar sobre nossas vidas.
Me lembro
bem que em vários momentos desta fase tudo que queria era virar nevoa e
desaparecer.
Era uma
jovem linda, inteligente e casta.
Ewá nunca
havia demonstrado interesse por homem algum.
Um dia,
chegou ao reino um jovem de nome Baromu.
Dias
depois todos já cochichavam que Ewá estava enamorada do forasteiro.
Obatalá
riu-se da história pois confiava em sua filha.
Obatalá
garantiu que ela ainda era uma flor nova e que não queria
Experimentar
desse encanto....”
Mitologia dos Orixás (Reginaldo Prandi)
Já parou
para pensar o porquê das mulheres serem criadas para não se interessarem por sexo e os
homens, exatamente para oposto?
Se Ewá fosse um homem, será que seu pai teria dito que ela ainda era uma “flor nova e
que não queria experimentar desse encanto"?
Questione-se:
Nessa
fase você começou a enxergar os defeitos e qualidades da sua família?
Você
começou a procurar “sua tribo”?
Como você
reage, quando alguém dessa faixa etária, lhe confronta sobre suas opiniões?
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